На главную
 
использует технологию Google и индексирует только интернет- библиотеки с книгами в свободном доступе
 
 
  Предыдущаявсе страницы

Следующая    

Аддисон Д.
История рыцарей - тамплиеров, церкви Темпла и Темпла
стр. 321

I Жоффруа Клервоскнй утверждает, однако, что второй крестовый поход едва ли можно назвать «неудачным», ибо, хотя его участники и не помогли Святой земле, он позволил многим людям воэнестись на небо, став мучениками. II Его голова и правая рука были огрублены Нуредднном и посланы халифу в Багдад — Abulpharag. Chron. Syr., p. 336. 1? Spicilegii Dacheriani, torn. II, p. 511; Will. Туг., lib. XVII, cap. 9. * Will. Tyr., lib. XVII, cap. 21. Lart tie verifier les dates, p. 340. Nobiliaire de Franche-Compte, par Dunod, p. 140. 1 Will. Тут., lib. XVII, cap. 20, ad aim. 1152. " S. Beruardi epistolae, 288, 289, Î92, ed. Mabillon. " Anselmi Gemblacensis Chron., ad ami. 1153; Will. Tyr., lib. XVII, cap. 27. Captus est inter caeteros ibi Bertrandus de Blanquefort, Magister Militiae Templi, vir religiosus ac timens Deuin. — Will. Tyr., lib. XVIII, cap. 14. Registr. epist. apnd Martene vet. script., torn. II, col. 647. ;' Milites Templi circa triginta, ducentos Paganorum euntes ad nuphas verterent in tùgam, et divino praesidio comitante, oinnes partira cepenrat, partira gladio trucidarunt. — Registr. epist. lit sup., col. 647. f Will. Тут., lib. XIX, cap. 8. " Epist. XVI. S. Remensi archiepiseopo et ejus suffraganeis pro ecclesia Jerosolymitana et militibus Templi, apud Martene vet. script., torn. II, col. 647. " Keightley's Cnisaders. " Достоинства Нуреддина воспеты арабским историком Бен-Шхуна, в его «Раудат Альмендадир», Аэзедднном Ибн аль-Атером, Хондеми- ром и в сочинении, озаглавленном «Цветы двух садов», Омаддедднна Катеба. См. также; Will. Туг., lib. XX, cap. 33. Régula, cap. XLVIII. л 1 Мак. 3:18. — Приш. ред. " Vexillum bipartitum ex Albo et Nigro quod nominant Beati-seani id est Gallica lingua Bkn-seanl; eo quod Christi amicis caudidi sunt et benigni, inimi-cis vero terribiles atque nigri. — Jac. de Vitr. apud Gesta Dei, cap. 65. Это идея совершенно восточная, черное и белое всегда толковались арабами символически, в том смысле, который описан выше. Их обычное приветствие: «Да будет твои день белым\ , т.е. «будь счастлив*. '! Alwakidi Arab. Hist., перевод Oekley. Hist. Saracen. Это сообщение относится к периоду, предшествующему крестовым походам, но тот же воинствующий религиозный пыл воодушевлял мусульман и во время священной войны за отвоеванне Иерусалима. s Cinnamus, lib. IV, № 22.


  Предыдущая Начало Следующая    
 
 
 
 

DOWNLOAD THE ONLY FULL EDITIONS of

Sir John Froissart's Chronicles of England, France, Spain and the Ajoining Countries from the latter part of the reign of Edward II to the coronation of Henry IV in 12 volumes

Chronicles of Enguerrand De Monstrelet (Sir John Froissart's Chronicles continuation) in 13 volumes
 
 
 

Новости