вменить им каких-либо серьезных преступлений. Даже сами их добродетели были обращены против них, поскольку нам сообщают, что «дабы скрыть пороки своей жизни, они раздавали большую милостыню, часто посещали церковь, вели себя образцово, постоянно приобщались святых Таинств и являли всегда скромность и достоинство в поведении дома, как и на людях»20. В течение двенадцати дней сурового заключения тамплиеры твердо отрицали страшные обвинения, предъявленные братству. Королевские посулы могли заставить их признать свою вину, и они были отданы во власть братства св. Доминика, самых лучших и опытных палачей того времени. 19 октября великий инквизитор явился со своими клевретами в парижский Тампль, и сто сорок тамплиеров были один за другим подвергнуты пытке. День за днем, неделю за неделей продолжалось испытание, и тридцать шесть тамплиеров погибли в руках своих палачей, заявляя с непоколебимой твердостью до самого конца о полной невиновности своего ордена. Многие не могли больше двигаться после пытки огнем, которая выглядела следующим образом: ноги человека привязывались к железной раме, ступни смазывались жиром или маслом; затем их помещали перед огнем, а сзади и спереди устанавливались ширмы, чтобы умерять и регулировать жар. От подобных мучений жертвы часто теряли рассудок. Брат Бернар де Вадо, отказываясь впоследствии от своего признания вины, вырванного у него силой, описывает пытки и заявляет следователям, допрашивавшим его: «Они так долго держали меня перед пылающим огнем, что мясо сгорело с моих ступней и обнажились два куска кости, которые я показываю вам»21. Другой тамплиер, публично отрицая свою вину, заявил, что у него выбили четыре зуба и что он признал себя виновным, чтобы сохранить остальные22. Других членов братства допрашивали с применением самых страшных и невыносимых пыток2'; и к тому и.е пленникам, по-видимому, показали поддельные письма ♦ I -ипкого магистра, которые и заставили их признать свою