Торквато Лассо ИЗВЛЕЧЕНИЕ ИЗ ПОЭМЫ «ОСВОБОЖДЕННЫЙ ИЕРУСАЛИМ» (между 1563 и 1575 гг.) ПЕСНЬ ПЕРВАЯ I Пою священную брань и вождя, который освободил великий Гроб Христа. Много трудился он и мыслью, и десницей своей, много перенес для славного стяжания. Тщетно восставал ад против него; тщетно ополчились соединенные силы народов Азии и Ливии: само Небо покровительствовало ему и собирало под его священные знамена рассеянных сподвижников1. II О муза, ты, которая не украшаешь главы своей увядающими лаврами Геликона, но обитаешь на небе, посреди хора блаженных, с челом, увенчанным золотой короной неугасимых звезд! Вдохнови мою грудь божественным жаром, разожги мое песнопение; прости мне, если я приукрашу истину цветами и к твоим прежним прелестям присоединю новые. III Ты знаешь, как жаждет смертный упоить-ся обольщениями Парнаса; ты знаешь, как истина, облеченная в нежную форму поэзии, убеждает и покоряет себе сердце самое суровое. Так, заболевшему младенцу мы подносим чашу, края которой покрыты сладким сиропом: благодаря счастливый обман, он выпивает соки горьких трав и делается обязанным этому обольщению своей жизнью. IV О великодушный Альфонс1, ты спас от ярости судеб и от грозных скал рассвирепевшего моря заблудшуюся и почти сокрушенную ладью моей жизни! Прими благосклонно мой труд, посвящение которого тебе составляет мой обет! Может быть, придет день, когда мое пророческое перо дерзнет сказать прямо о тебе все, что ныне выражено пока иносказательно2. 1 Canto l'armi pietose, e'l Capitano Che'l gran Sepolcro ИиЬегу d. Cricto Molto egli opro col senno, e con la mano; Molto soffri nel gloriosy acquisto. E invan l'enferno a lui s'oppose, e invano S'army d'Asia e di Libia il popol misto: Clui il Ciel gli favore, e sotto ai santi Segui ridusse i suoi compagni erranti.