черни, больных и расслабленных. В городе, говорили, должно было находиться 40 тысяч отважного и отлично вооруженного войска, ибо из соседних городов и окрестностей в городе собралось множество народа, который частью бежал от неприятеля и искал там спасения, частью же спешил на защиту столичного города от угрожающей опасности и для снабжения его оружием и съестными припасами. Когда наши приблизились к городу, они совещались тщательно с людьми, знавшими местность, откуда было легче и удобнее напасть на город, и, заметив, что с востока и с запада, по причине глубоких вышеупомянутьгх долин, нельзя ничего сделать, они определили обложить город с северной стороны. Таким образом, наши разбили лагерь от ворот, называемых ныне воротами св. Стефана и находящихся на севере, до ворот под башней Давида, которые носят имя этого царя, равно как и башня, воздвигнутая на западной стороне города. Первое место (то есть у ворот св. Стефана) занял государь герцог Готфрид Лотаринг-ский; второе государь граф Роберт Фландрский; третье государь граф Роберт Нормандский; четвертое государь Танкред вместе с несколькими благородными, возле угловой башни, названной впоследствии по его имени; от этой башни и далее к западу до ворот (Давида) город был обложен графом Тулузским (Раймундом) и его армией. Позже он перевел часть своего лагеря, по совету благоразумных людей, знавших местность, на гору, на которой построен город, между самим городом и церковью, называемой Сионом и отстоящей от него на один полет стрелы; его побудило к тому отчасти то, что ему угрожала башня, защищавшая ворота, отчасти же и глубина долины, простиравшейся между лагерем и городом, так что он видел невозможность сделать что-нибудь с этой стороны. Другая же часть лагеря осталась на прежнем месте. Он имел при этом в виду, чтобы его люди при штурме были ближе к городу и чтобы ему было возможно защищать упомянутую церковь от поруганий врага. На этом месте именно Спаситель имел Тайную вечерю со своими учениками и умыл им ноги; там же в св. Пятидесятницу сошел Св. Дух в виде огненных языков и, по преданиям древних, на том же месте умерла Богородица; там же показывают гроб первомученика Стефана.