Передней Азией от имени калифа, и когда в 1092 г. умер Малек-шах, один из таких предводителей и наместник багдадского калифа, то он разделил калифатство на султанства между своими родственниками: 1) Иран, от Тигра до Инда, достался его старшему сыну, Баркиароку; 2) Иконий, в Малой Азии, где правил Килидж Арслан, и в Сирии, 3) Алеппское и 4) Домасское султанства. Каждое из них еще подразделялось на бесчисленное множество отдельных владений, управляемых дальними родственниками султанов; так, внутри Дамасского султанства, в Иерусалиме, правил Ортов, племянник Малек-шаха. Их междоусобия и притязания Фатимидов отнять у Багдадского халифата некогда принадлежавшую им Сирию довели мусульманский мир до величайшего расслабления; один Килидж Ар-слан, ближайший сосед империи, тревожил недавно перед тем утвердившуюся династию в Византии, а именно Комнинов. Правивший в то время император Алексей Ком-нин обратился с просьбой о помощи к западным христианам, воображение которых уже было подготовлено жалобами пилигримов, испытавших на себе всю жестокость новых владетелей Иерусалима, турок-сельджуков. Петр Пустынник подействовал особенно на умы своих единоверцев и остался главным героем начала Крестовых походов в народном воображении. Папа Урбан II созвал собор в Клермоне в 1095 г., и поход был определен. Нетерпеливые желали отправиться без дальнейших приготовлений и погибли вместе со своими предводителями, Вальтером Неимущим и др. Спасся один Петр Пустынник. Только в августе 1096 г. собралось несколько армий, которые различными дорогами прибыли в Византию; так явились туда один за другим Готфрид, герцог Лотарингский, с братьями Балдуином и Евстафием; Роберт Нормандский и Роберт Фландрский; Стефан Блоа и Раймунд Тулузский; Боэмунд Та-рентский, Танкред и др. Встреченные неприязненно подозрительными греками, они дали присягу Алексею Комнину и переправились в Малую Азию, где поход их открылся осадой Никеи (май 1097 г.). По взятии Никеи крестоносцы прошли через всю Малую Азию и достигли Антиохии. Но один из князей, Балдуин, брат Готфрида, оставил общее дело и, получив приглашение от жителей Эдессы, удалился на Евфрат и там основал первое Латинское княжество. Между тем крестоносцы осаждали Антиохию и только в половине 1098 г. овладели городом; будучи сами, в свою очередь, осаждены турецким предводителем Кербогой, они едва спаслись и после того продолжали свой путь далее через Сирию к Иерусалиму, куда и прибыли в июне 1099 г. В половине июля того же года Иерусалим был взят. Так окончился Первый Крестовый поход, и началась история нового Иерусалимского королевства. Главой всех христианских владений был провозглашен Готфрид (1099-1100 гг.); но сами земли были разделены по началам феодальным; вассалами иерусалимской короны были: князь Эдесский Балдуин, Антиохийский Боэмунд, Триполийский -Раймунд Тулузский и Галилейский Танкред. Их владения были, в свою очередь, подразделены, и так далее до последнего замка. Новое устройство этого феодального государства составило отдельный кодекс под названием Ассиз Иерусалимского королевства, или Писем Гроба Господня. Впоследствии, в Иерусалиме, явилось новое сословие, три военно-духовных братства: тамплиеров, иоаннитов и тевтонов, со своими великими магистрами. В самом начале правления Готфрида египетский калиф сделал попытку к отнятию Иерусалима, но был разбит христианами при Аскалоне (август 1099 г.). Менее чем год спустя после этой битвы, Готфрид скончался, и на место его был избран брат его, Балдуин I (1100-1118 гг.), а после него -его родственник Балдуин II Буржский (1118- 1131 гг.). Правление первых Балдуинов, несмотря на порчу нравов между самими крестоносцами, было лучшим временем для Иерусалимского королевства. Распространению оружия христиан много содействовало падение господства Сельджукидов после смерти Баркиарока; еще при нем в его владениях образовалась опасная секта ассасинов, руководимая своим вождем Гор