поэтов XIII в. Рустико ди Филиппи или Чекко Анджольери и к своему современнику — поэту Антонио Пуччи. Саккетти хорошо зиаег и понимает простого человека и его простую, но красочную речь, яркими штрихами описывает он жизнь наемного рабочего — чомпи.90 Его новеллы в значительно большей степени, чем у Боккаччо, живописуют жизнь низов Флоренции. Саккетти нередко дает совершенно конкретную обстановку и даже истинные имена своих современников.91 Живая, конкретная действительность облечена в «Декамероне» Джованни Боккаччо в изящную литературную форму. В отличие от чисто пополанских новелл Саккетти, новеллам Боккаччо не чужды сюжеты о рыцарях и королях, навеянные придворной обстановкой Неаполя, однако и оии дают нам материал о нолсжеи ни рабочих и ремесленников сукнодельческой промышленности во Флоренции XIV в, Оба писателя дают интереснейший материал для понимания эпохи, будучи не только живыми свидетелями интересующих нас событий, но и пытливыми и проницательными их наблюдателями. Среди эпистолярных источников особое место занимают письма Колуччо Салутати92 (1331 -1406), который на протяжении 30 лет — с 1375 до самой смерти в 1406 г. — был канцлером Флорентийской республики. Это был канцлер-гуманист. Колуччо Салутати был канцлером Флорентийской республики до восстания чомпи, оставался им во время восстания и продолжал выполнять эту же должность после его подавления. Письма, написанные Салутати в период восстания чомпи, особенно два из них,93 являются свидетельством хорошо информированного современника и наблюдателя этих событий, Салутати был не только канцлером-гуманистом, но и членом цеха шерстяников (Лапы), куда он был принят в 1382 г. после восстания чомпи. Эта почетная имматрикуляция была показательным фактом в биографии государственного деятеля, не имевшего непосредствен не го отношения к сукноделию. «Жирный народ» Флоренции, эксплуатировавший чомпи, и его республику он не только не порицал, но служил им и выступа\ в качестве их представителя. Из исторических работ XV в. наиболее интересными являются сочинения Леонардо Бруни Аретино, Поджо Браччолини и Никколо Макиавелли. 90 F. Sacchetti, t. I, nov. 100, стр. 403-405; t. II, nov. 192, стр. 347-356 и сл. 91 Там же, t. II, nov. 192, стр, 347-356. 92 Coluccio Salutati, v. I-IV. Roma, 1891-1911. 93 Там же, v. I, I. IV, epist. XII, стр. 289-292; v. II, 1. V, epiet. XVII, стр. 83-98. 94 Leonardo A r e t i n o. Леонардо Бруни Аретино (1369-1444) своими работами связывает XIV и XV столетия. Он являлся одним из продолжателей Салутати на посту канцлера Флорентийской республики в 1410-1411 гг., а затем беспрерывно с 1427 г. по 1444 г. Выходец из тосканского городка Ареццо, он нашел во Флоренции свою вторую родину. Он отличался политическим тактом, ясностью мысли и тонкой иронией. В «Истории флорентийского народа» 94 Бруни проявляет себя как убежденный республиканец, представлявший Флоренцию «жирного народа». Он резко отрицательно относился к народу и народным движениям. Это подтверждается материалами 9-й книги его «Истории Флоренции», которую автор доводит до 1402 г. В них Бруни обращается к истории восстания чомпи, очевидно основываясь на хрониках