в сознание задавленного теперь и экономически, и политически народа, тревожило правящие круги. В связи с этим следует отметить процессы, направленные против еретиков-проповедников, которые теперь, после разгрома чомпи, находили отзвук в среде трудящихся масс Флоренции. В июле 1381 г. было вынесено решение о передаче инквизиции дел о фратичелли, проповедующих бедность. В декабре того же года происходил инквизиционный процесс над одним из фратичелли — Андреа Бетти.82 В декабре 1382 г., когда снова складывается союз всех трех бывших цехов «божьего народа», как об этом говорит один из актов, хранящихся в Государственном архиве Флоренции, выносится решение, согласно которому фратичелли как еретики изгонялись из Флоренции под страхом большего штрафа.83 Иногда дело доходило и до трагического конца: в январе 1389 г. во Флоренции был сожжен на костре фратичелло Никеле Борти.84 Родолико отмечает, что Флоренция была одним из центров еретического движения, где фратичелли имели немало последователей, однако до 80-х годов XIV в. проповедь бедности не соответствовала лозунгам, с которыми выступали наемные рабочие Сьены, Флоренции и других городов, требовавшие равенства с мастерами, повышения заработной платы и т. д. Все, что собрано Родолико в специальной главе о религиозном сознании «тощего» народа,85 в большой степени имеет отношение к Фландрии, Англии и другим странам, и показывает, при сопоставлении с программами и ходом восстаний наемных рабочих Италии, как мало последние были связаны с еретическими учениями. Даже в специальной работе Канту нет никаких данных о связи еретических учений с идеями чомпи. Говорится лишь о том, что фратичелли были известны в Сицилии и Тоскане, и о сожжении названного выше Никеле Борти за проповеди против светской власти церкви.86 На последнем этапе движения предпролетарната, когда чомпи, а за ними и остальные цехи «божьего народа» были разгромлены и ослаблены, проповедь фратичелли могла оказать некоторое воздействие на городскую бедноту, чем и объясняются декреты правительства «жирного народа», направленные против еретиков. 82 N. Rodolico. La democrazia fiorentina, стр. 82-83. 83 Atti giurisdizionali. Archivio di Stalo di Firenze, Manotcritti. 838, Е 118. 84 N. Rodolico. La democrazia fiorentina, стр. 83. 85 Там же, стр. 47-86. "С. Сап tù, стр. 132-134.