об уравнении чомпи в правах с «жирным народом», а не о ликвидации власти последнего Понимая, что политическими правами во Флоренции могут пользоваться лишь члены цеха, чомпи не только выдвинули идею создания самостоятельного цеха, но и наметили, как уже сказано, 32 синдика, имена которых перечислены в петиции Среди этих синдиков можно встретить тех, кто играл активную роль на собраниях в Ронко Таким образом, устанавливается не только идейная преемственность программы Ронко и Сан Лоренцо, но и персональная: активных вожаков чомпи ныне официально провозглашают синдиками 57 Чомпи, будучи наемными рабочими, стремились стать полноправными членами цехов, а для своего цеха требовали доли в правительстве Однако чомпи на этом не останавливались Чомпи не только добивались участия в правительстве, но и настаивали на таких широких полномочиях своих синдиков, пользуясь которыми те решали бы вместе с синдиками других цехов все дела В случае, если бы решение было принято представителями других цехов без участия 32 синдиков чомпи, или хотя бы 50% из них, такое решение считалось бы недействительным 58 57 Среди них новая фигура, будущий гонфалоньер Никеле ди Ландо (Michael Land*, populi Sancli Petri Maioris), красильщик Сильвестро ди Джованни, названный уже нотариус Андреа Корсини, а затем участник собраний в Ронко Филиппо ди Симоне который был схвачан синьорами после Симончино (см гл 5, прим 40) Лоренцо Риккоманни на которого доносил синьорам их агент, как на одного из трех наиболее осведомленных о собрании в Ронко (А А с с i a и о 11, стр 20) и о котором на допросе говорит Симончино называя его четвертым из 12 активных)частников собрания в Ронко (там же) 58 «Item, quod triginladuo supra nominal! possmt et debeant interesse cum Smdicis pro Artibus civilatis Florentie deputatis, ad faciendum, providentum el ordmandum simul cum dictis Smdicis omnia et singula que per dictos Smdicos fieri possunt Et quod quicquid fieret per dictos Smdicos, absque dictis inginla duobus, vel duabus partibus ex eis, non valeat et non leneat» (P С F о s s a 11, стр 332) 59 M A Гуковский считает, что выполнение требований чомпи о правах представителей новых цехов обеспечило бы им «ведущую роль в сеи ьерии» (Итальянское Возрождение, стр 186) Антонио Панелла в своей «Истории Флоренции» явно преувеличивает смысл п направленность требований чомпи, когда говорит, что онн (popolo minuto) хотели все плоды победы получить только для себя («questi volevano tutti per se i bene f ici della viiloria» — A Pane lia стр 126) Его суждение о неумеренности требований popolo minuto проистекает очевидно, из всего восприятия восстания чомпи как «безумной трагедии» («la pazza tragedia» — там же, стр 126) За 68 лет до него К Чиполла более резко называл чомпи «бешеными и непримиримыми» («arrabiati ed mirasigenii» — С С i р о 11 а, стр 195) Выполнение такого требования чомпи могло бы действительно обеспечить им весьма важную роль в правительстве59