дела «господь обрушил свой гнев», как говорит хронист.53 «С большим позором и убытком вместе с ним бежал и мессер Раньере, наш горожанин — предатель».54 Это был, как уже говорилось выше, один из перуджинских нобилей — главных союзников папской власти. Народ провожал их пронзительным свистом, наблюдая, как они скользят по земле, размытой дождями. Инициатором и боевым ядром восставших против папской власти были низы Перуджи. В ходе борьбы против папской власти в Перудже, как и в других городах, в общей ненависти к церковной иерархии и чужеземным наемникам объединились различные слои городского населения, хотя у каждого из них были свои особые стремления. Рядовые горожане и низы Перуджи и других итальянских городов стремились к освобождению от папского гнета, мечтали об облегчении своей тяжелой участи, справедливо рассматривая чужеземных захватчиков и их высоких католических хозяев как*своих явных врагов. Этому их обучил печальный опыт нескольких лет папского правления. Городская цеховая верхушка, которая лишилась власти в результате ее захвата церковниками, при активной помощи нобилей, также смотрела на папский \агерь» как на своего врага, имея в виду, в случае победы, вновь захватить власть. Поэтому во время восстания все горожане выступали против церковников и чужеземцев, чем объясняется внешне однохарактерный состав движения — горожане, которые хронистами включаются в общее понятие «народ» (populo) «Перуджинцы, — говорит сьенский хронист, — подняли восстание в городе в интересах народа, изгоняли и нередко убивали служителей церкви».55 В этот период восстания против церкви действительно выступал весь «народ», т.е. все горожане. Размежевание проходило по другой линии: с одной стороны были все горожане, с другой — папские агенты, их чужеземные наемники, а также нобили 58 Там же, стр 224 4 Там же 55 Neri Donato, стр 247. 58 «.... riformare la città a priori e populo» (там же, стр 247) 57 См: В. И Рутенбург Антипапские восстания, стр. 317—332. О движениях низов Перуджи в 80-х годах см.: В. И Рутенбург Восѵ стание городского плебса в Перудже стр 466—467. Однако успехами восстания воспользовалась именно городская верхушка, установившая, как говорит хронист, власть «приоров и народа».56 Теперь уже и хронист подчеркивает, что власть переходит к приорам — главам богатейших цехов города, к так называемому «народу» — пополарам, городским богачам.57