сначала апостолический секретарь папы римского, затем1 секретарь Флорентийской республики, стилист и дипломат. Его сочинения свидетельствуют о том, что учение Баллы не было единственным идеологическим мерилом, определяющим сознание горожанина Кватроченто. Ко-луччо — сторонник тихой монастырской жизни, украшенной античной ученостью. Он стремится примирить укрепляющуюся идеологию гуманизма с богословско-схоласти-ческими идеалами: в жизни человека решающим является божественное предопределение или судьба, хотя воля человека может внести свою лепту в ход событий. Однако Салутати — убежденный республиканец и поэтому открытый противник неразумно или незаконно правящих государей-тиранов; он выдвигает идею народовластия. На горожанина XV в. оказывали воздействие не только радикальное учение Баллы или компромиссные тезисы Салутати, но и антигуманистические сочинения и теории противников Возрождения, таких, например, как Джованни Доминичи, который в своем сочинении «Светляк в ночи» («Lucula noctis») выступает против всякого использования античных источников, а тем более связанных с ними языческих идей.16 XV столетие было веком расцвета Возрождения, иод его знаком проходила жизнь горожанина как в хозяйственной, так и в социальной и идеологической сферах. XV век был крупным шагом вперед в области новой возрожденческой философии, науки и искусства, и его деятели — итальянские горожане отличались всесторонними интересами и многими талантами. Типичным в этом плане был, например, Леон Баттиста Альберти, который соединял в себе философа, литератора, математика, архитектора, скульптора, не говоря уже о его деятельности в качестве апостолического секретаря римского папы. Его сочинения обращены к проблемам морали: она входила в гуманистическое мировоззрение как одна из главных его частей. Альберти считал, что человек это прежде всего деятельная личность, труженик и творец, его энергия приводит к утверждению земных успехов в деловой и политической жизни, они залог могущества государства, республики, города. Альберти- горожанин считает, что 16 Гуковский М. А. Итальянское Возрождение. Т. 1. С. 274- 277; Ресякина И. В. Проблемы человека в итальянском гуманизме второй половины XIV-первой половины XV в, М., 1977, С207- 240,