СИЕНА ВОССТАВШАЯ «Верить шерстянику, который ведет цеховое ремесло, если он обвиняет низкого рабочего» 1-говорится в уставе цеха Ланы в Радикондоли близ Сиены. Хозяева, полноправные члены цеха, уже превратившегося фактически в мануфактурное производство, всегда правы, если против них с претензиями выступают бесправные низы цеха — наемные рабочие (îavorenti infimi). Так и было в Сиене, где наемные рабочие цеха шерстяников возымели смелость выступить с требованием равных прав с мастерами, членами цеха, владельцами мануфактурных мастерских. Это было впервые в истории только начавшего формироваться предпролетариата в 1371 г. 1 «... credere a lanaiuolo el quale faccia l'arte, contra el lavorenle infimo» (Statuto della Lana di Radicondoli: Statuti senesi, scritti in vol-gare ne'secoli XIII e XIV//CoIIezione di opère inédite о rare dei primi tre secoli della lingua. Bologna, 1863. T. 2. P. 168). 2 «... in dicta socîetate non possint esse battitores seu vergheggiato-res, vel alii de membro artis lane, nisi lanifices, cum hoc sit quod, sub pretextu societatis, predicti battitores et scardassarii et pettinatores fa-ciant ibidem conventiculas contra artem lane» (Statuto dell'Arte della Lana di Firenze (1317- 1319). Firenze, 1940, P. 203). Более пространное обоснование законности социального неравенства дается в уставе цеха Ланы Флоренции: «Названное общество не могут составлять шерстобиты или аппретурщики или другие группы цеха Ланы, кроме шерстяников, так как под предлогом сообществ вышеназванные шерстобиты и чесальщики шерсти составляют заговоры против цеха Ланы».2 Младшие группы (membra minora) цеха не являются его полноправными членами, так же как и наемные рабочие (чесальщики шерсти и другие), которые не имеют права на объединения. Каждое их сборище, а тем более коллективные требования объявляются заговором против хозяев цеха — мануфактуристов.