услышан Вахтиным как смех на границах — Менипповой сатиры, рим- Не вырвать ли цветок с корнем, дабы точно узнать, как же растет этот цветок и как же устроен его корень, связующий растение с почвой? Но тогда сведения о цветке и его корне будут сведениями о мертвом цветке ."Гс^етХтваТ^^^^ =p"=2LTe^ щие о культурном садоводстве больше, чем может рассказать о нем сам прозрачным изображениям массового сознания, бутафорски изобличаю==рь^" —И = Ет==^= мондо в «Великолепном», — киноидеал, недостижимый в жизни, зато оперы. Цирковой гимнаст всем своим манежным бытием свидетельствует о сокровенном своем рекорде, ушедшем в ночные грезы. Парапсихолог зазывно трубит о славной проблемной трудности академической психологии. Всесильный хемооккультист апеллирует к средневековым алхимикам, бесчестя многомудрых радиохимиков компрометирующими ана- ВоТнующая, берущая за душу эвристика «темных речей», выговариваюуГРеГнаа Гест\с™ноСм°ХвтГии ских чаяний, кажущейся осуществимости культурных идеалов на пара- ^=;"т=о^^ шею в прошлое объекта. Именно такой предстала алхимия. В ее странном бытие в составе самой средневековой культуры, в контексте » 326 «