Николай Фламель признается: Написать все это понятным латинским языком невозможно, потому что бог тотчас покарал бы того (ВСС, 2, здесь, среди адептов, выстраивается своя иерархия по степени возрастания причастности к окончательной тайне. Иерархия ордена. Совершеннейшая непроницаемость. Башня из слоновой кости". Но вес это-живое изнутри, хорошо организованное, десять столетни действующее. Уже только одно это-глухая таинственность отодвигает алхимическое действование на периферию обыденного сознания, в то же время притягивая к этой периферии отщепенцев от ортодоксии. Принцип средневекового общения человек-бог как будто оказывается перевернутым в тайных алхимических сообществах. Пара человек-бог в христианстве оборачивается парой бог-бог в алхимии Общение вырождается до разговора или... молчания с самим собой. «Aller ego» в ходе такого вот безглагольного общения практически нет. Потому и са-моизменення, ожидаемые от подлинного общения, едва заметны. Алхиг^^Г^=^,™ „. живое движение первоначальной алхимической мысли. Максимально еретическое, но максимально же и канонизированное с самого начала, по ходу дела-всегда; до исторической самоисчерпываемости алхимии - полной ее аннигиляции. И это при столь незыблемом герметизма! м 11 Прислушайтесь к иючишм алхимическим речениям! Приглядитесь к герметической тайнописи.' Раймонд Луллий учит: если взять F и заключить его в С, то можно получить Н. Оказывается, буквы в тайной формуле Раймонда обозначают соответственно металл, кислоти/ и огонь первой степени, вкупе свернутые в буквенную формулу РСП (ВСС, L, c. 780-789). Широко применяется криптография (герметическая азбука, цифровое письмо, приписки лишних букв или пропуск обязательных, искажение слов); письмо посредством анаграмм. 25 Приведу иерархически восходящую лестницу титулов одного росеикрейцеровского тайного сообщества XVI века, укорененную, однако, в стародавней алхимической традиции: Zeiator — ревнитель; Theories — теоретик; Practicus — допущенный к действиям; Philosophas-постигающий истину. Adepius junior — младший, причастный тайнам; Adeptus major — старший, причастный тайнам; Adeptus exemptas — причастный тайнам чрезвычайным; Magister templi — начальник храма; Magus — маг (Амфитеатров, 1896, 20, с. 79-80). 2* Иное дело — в официальном средневековье. «Чудо» обретшем бога души — стигматы Франциска из Accusa. Таинственная потусторонняя» взаимная переписка Роджера Бэкона с давно умершим Авиценной. «Телепатическое» прозрение Альберта Великого, учителя Фомы Афинского, почувствовавшего сквозь даль расстояний то, что именно в сию минуту, где-то там далеко, почил любимый ученик: «Фома t/мер! — вскричал за дневной трапезой сейсмически чуткий Альберт.-Душа Фомы воспарила...» « Л птичка верит, как е зарок, В свои рулады.