Итак, почти дьявольская смесь разных культурных традиций — смесь, выпадающая из каждой названной здесь культуры, взятой в чистом виде. Гне=^^ ных алхимией масс именно в это время. По-видимому, прав Бертло, счиврам1, которые п"мр™ют, ™^!^ To%Z™™^aZrl смысла» (Berthelot 1885 [19381 с. 32—33). Нет ничего вернее легенды, ставшей сознанием. Помня это, обратимся к притче о происхождении алхимии, переданной Носимом в сочинении «Имут» (в честь египетского бога Имготепа) и процитированной Георгием Синкеллом. Святое писание говорит, что существует известный род демонов, имеющих сношения с женщинами. Гермес говорит о них в своих книгах о природе. Древнее и священное писание рассказывает, что в особГностимаѵкѵ о поиооде как к официальной средневековой кѵльтѵре образом. Алхимия принципиально спиритуалистшпк Материя рассматривается как результат творчества демиурга и его демонов. И в то же время материальный мир —творение бога. Но из-за грехопадения ангелов и человека материя стала «седалищем зла». Между тем управление материей 7о1Л1Т^~ВОШОЖт — ЭТ° ос^ествляют/^« ез первоматерию, Гк°аРасинГиТиГеко"