Как же тогда возникло из алхимии то, что из собственно алхимии щ выводимо? Это и нужно понять. Ибо понять способ преобразования ал о^и^^ Тешлю с (обИект-па р"о лТя""Го6ъ«;Гсп^ мшГвовгёто чтоотнсёосталосвв^ , И та/ летая, укорененных и в алхимических прафеноменах, а также о собственно химической проблематике, рассматриваемой в оппозиции бполТгТя° — фМн Ги кТ ГвыяГяющей иТеннТвТт™^ =. кдаммяз Г=РУ= яг? ского мифа актуальна, а ее осуществление должно быть тем успешней, чем универсальной подход к алхимии как неповторимому явлению средневековом культуры. Таков алхимический миф сам по себе и в послеалхимические времена, х="авХэ=Г^™^ Но алхимический миф — не только специфически средневековый образ жизненного поведения. Он еще и м а г. и к о — э к с п е р и м е и т а л ь н ы й образ рукотворного действования. Об этом следующа я глава.