ку алхимичку Марию Ииелер за обманный златодельческий рецепт В 1686 году маркграф Георг Вильгельм Байретсшй за то же самое вздернул Вильгельма Кронемана. В 1720 году Август II Саксонский отрубил голову алхимику-рыцарю Гектору фон Клеттенбергу. Саксон. i^-z^ziZuZ ^Лт«=Го\ьГд;ТсГ еТуѴеКГтТк™^^ миф, ставший легендой. Начинаете его глубинная траисформа- новой литературе с новой силой подтверждает м и кром и ф о-жизнь алхимии в макро- жизни средневековой культуры21. В путь!... КАКОЙ ЖЕ ВИДИТСЯ алхимия послеалхимическим наблюдателям? Френсис Бэкон с высоты своего XVII века позволяет себе посмеяться или же попечалиться, глядя на бормочущих вздор, но ищущих истину Гогот Zïae^Z^laTï^e foTo" Jg fiStC 20 Немало глумливого рассказывает также о проделках алхимиков-шарлатанов Вольтер (XVIII в.) в «Dictionnaire philosophique», подробно описав мошенничество одно- к нему несколько унций золота, которые, понятно, извлек вновь. О том, что было дальше, легко догадаться. 21 Художественное сознание нового времени — естественное хранилище реликтовых фрагментов некогда живого мифа о злато- сереброискательских чаяниях. Но не только хранилище и не только фрагментов. Потому что вычитать алхимическое в новой литературе означает понять эту литературу в одной из ее граней как живую историческую память, мерцающую в язычески- христианских алхимических потемках. Но это означает также и способ постижения и собственно алхимического мифа оГГнгГфГТ^^ л—ярчайших имен: шек