жития христианских святых, с той, правда, разницей, что они площе и бедней потому что практичней и богаче (золотом богаче). Надо расскаиГе^^ Итак, первый выход в литературу и в историю литературы. Из мифа — в жизнь, в литературную жизнь. В жизнь пока еще алхимической (житийно-алхимической) литературы в ее злато- сереброискательской Что же рассказывают об алхимических святых и алхимических чудесах? 13 Их, этих чудес, не то чтобы много, но они есть. Все они наперечет. На виду и в памяти. Ведь чудо, ставшее повседневным, уже не чудо». Раймонд Луллий, заточенный королем в лондонскую башню, в глубочайшей тайне чеканит росенобли из алхимического золота. Легенда достойно заверимте торжественно» "стильной надписью, на острое Майорки: Райхонд Лц.ьшй, благочестивые убеждения коего не бы.и, на- дателем "есМет"Ы сокровн», якай "враоотаиив,* миоготрУд"ь, М" ал ~~ т TÏrip? iI=lrF=HS; Легенда утверждает: Джордж Рипли в 1460 году посылает рыцарям ордена Иоаннитов на остров Родос круглую сумму алхимического происхождения, дабы помочь иоаннитам в войне с турками. вХ^ои™ 13 Достоверность их едва ли больше, чем нулевая. И тем не менее легенда —это то, чем стала алхимия, исторически исчерпавшая себя. Живые свидетельства алчной золотой горячки, замешанной на шарлатанстве.... И это все, что осталось от алхимии? Посмотрим 14 Сюжеты этих историй воспроизводят К. Шмидер (Schmieder, 1832), Л. Фигье ^ттаМавЬВ^*' "" имея» 169 «