операцию наталкивается на необходимость более высокого порядка: разрушить гармоническую целостность полной дюжины. Таков операцио- Что средневековый алхимик знает про золото, кроме того, что оно совершенно? Ничего. Такое максималистское определение делает конкретные подробности ненужными. Это — определение «бога» металлов12. Полное незнание как полное обладание истиной. Теза (золото) ^о^г, ^ TÎSSKT^ писаны во BSX^ZOH^ÎX" Если^ металлы -— "есть знание практикуон^го а=ик а Se но его душа "три^^ H U ^, oLlvlnUL. Действия алхимика, по Роджеру Бэкону, подражательны. Они —подражание природе, которая «стремится достичь совершенства, то есть золе Трактат Михаила Сендивогия (XVI-XVII в.),0 заблуждениях алхи-мистое*: «Рождение несовершенных чинится не противу воли творца, потому что он устроил все так для употребления человеческого, ибо человек имеет такую же нужду и в сих металлах, и часто большую, нежели в золоте или серебре» (Сендивогий, 1787, с. 311 и сл.). Несовершенное зГ 2у= ижелетитеза È^ теза — сравните с ках иначе" Иоанна Я^ГолГане металлах постоянно, хорошо и совершенно; и того ради сделай его тай^ 12 Есть еще,—правда, в ограниченном смысле—бог и над этим богом — философский камень, над ним еще один бог —сам алхимик. Псевдохристианское многобожие. » Обратите внимание: александрийский ход смещения и и з а и в е р х а был в алхимии всегда, то уходя в тень, то вновь выступая на алхимическую авансцену.