го жидкого, она готова ко всякому изменению цвета, когда подвергается трансформации. Она образует постоянную основу, между тем как цвета не имеют собственного основания; или, лучше сказать, ртуть, теряя свою собственную основу, делается изменчивой через обработку металлических тел» (Чугаев, 1919, с. 28; Berthelot, 1893 в, 119, 315). В этом отрывке субстанцию-дух Необходимо освободить материю, извлечь из нее душу, отделить душу от тела, чтобы достичь совершенства, советует Стефан Александрийский л ИГь ^^гТ^сИ^^^ьиот^ть у материи ее собственную поиооди Иначе говоря уничтожить форме шив по видимости связан юнгеесТед™^ Гкаяидея гносѴи^ оТгиаз^ ЗПРЛПГП VIIРЛНРВРКПНЬЯ VIIХПЯШт ПЛНЯКТИ f-ROH ГНПГТИЧРГКИИ ГРНОТИП. зрелого средневековья, сохранив, однако, свои гностический генотип. Разрушение тела уравновешено разрушением духа: «Если вы... не превратите в тела их нематериальные субстанции...» Дух, превращаемый в Самородной и из киновари — различаемых по роду посуды: медная, свинцовая.