единственного рецепта с трудом, а выявляясь, выглядит натянутой, ис-сорят, — поэты, толюбовь, божественная и прекрасная, и есть их умо- "°ТсауеГос -^^."I^^Jb0^^0^ АВГУСТИН (IV—V в.) в «Исповеди» говорит: «Есть своего рода прелесть в прекрасных телах, и в золоте, и в серебре, и во всем тому подобном; для осязания всего приятнее гармония частей, есть и для других чувств ?^£wwe**w!!ïe^ ZeuTpaZe Тв111ожнТст^^аж7ать°- 1 Не крестовые походы; не сеньориальные тяжбы; не кровопролития Тридцатилетней войны; не рыцарский турнир; не соперничество — нередко с летальным исходом -из-за прекрасной дамы, Диспут-турнир перенесен в стихию слова. Но, перенесенный в реальность словесную, турнир этот не становится оттого менее драматичным, менее подлинным. Скорее, наоборот. Тѵрнир осознанный переживается острей, нежели турнир, ставший бытом. Цель поединка словесного иная. Это не мирские цели крестоносцев — выручка гроба господин; или враждующих феодалов — лишний земельный надел, добытый в результате сеньориальных тяжб; или воинственных гугенотов—уточнения в обрядах (войны Реформации); или, наконец, соперничающих » даг» Ги=лг^^ fATi^:;"o=LSe"cSÎ= гадЯЕйГ """" Мощной цепью доказательств, Силой многих аргументов И цитатами — конечно, Из бесспорных документов — Хочет каждый из героев Всех врагов обезоружить, Доведеньем. до абсурда Сущность бога обнаружить (Гейне, 1956, 1, с. 383 и сл.).