И будет век из чистого железа, Покуда Солнце, возродясь из мрака, Над грешною землею не взойдет 21 (Пуассон, 1914-1915, № 8, с. 9). И все же самые далекие символические ассоциации видимых цветовых судьба философского камня. «Ряд волшебных изменений милого лица....» (Фет, 1959, с. 211). В начале варки, когда камень черный и сырой, его называют свинцом. возможных ÏNTCIWLL^LEÏOZZ И вешествеТных Э.а доктрин о цветовых нревраш*нияГМАИИИ^ваѵъпруется на разные таль Считаюн^риГеГчтГво время периода первое влия- ниТкамень ч^ всех черных вещей Затем ТогдТониТгее, ниями влае 2 ййй -воскресение из мертвых, жизнь как попрание смерти смертью же. Символы жизни: зерно-колос. Тело воскреснет в день страшного суда. Еоиноборство черного с белым совершается в философском яйце. Двое целят в мишень — в яйцо философов. Один из них — лже адепт Его стрела пролетит мимо. Другой-подлинный адепт. Он-таки попадет «цель. Процедура беления уподоблена омовению. Воскресшие скелеты. Белые, омытые дождями кости. Белые птицы устремляются вверх. Хлещет ливень, орошая живой водою человеческие останки: подоои, противоточной дистилляции. И вновь-испарение, возгонка. Ребенок, вышедший из гроба и подпрыгнувший вверх. Дитя, рожденное химиче- Стихотворный перевод мой. Желтый цвет не всегда включают в число главных.