пооследить как настоящее, отрицая прошлое, возникало и формировалось в нем. Пришло время показать, что с поисками философского камня духовйдением и черной магией, отрицать которые так же неправомерно, как неправомерно зачеркивать позитивные стороны явления, в алхимии как единой целостности в силу объективных обстоятельств ежи ïfoÊuZ ZZZrb. нужен cL-es, "нужно LUsLue синтетического пантера, призванное сказать, как, какими способами осуществлялось в алхимии взаимодействие материального и духовного, ремесленной практики и =^£=^Т-= честна? Можно уверенно сказать, что автору настоящей книги удалось это сделать. Противопоставление и одновременно сопоставление христианского средневековья и его алхимической окраины —неофициальной области средневековой культуры дали возможность с позиций подлинного историзма, укорененного в марксистской методологической традиции, выявить механизм действия алхимии в ее исторических преобразованиях на пути к новой науке. В книге убедительно показано, как и почему именно «герметическая сакральная алхимия Черной страны» стимулиро- щМ ей стиль действительно^настолТ^ SS/aS что вьшеутрадо-Иа^ля^ Тнаконец ^^^Т^б^^е^шреспи освещаю В. И. Кузнецов, профессор, доктор химических наук