щее невежество» относительно сочинений великих утопистов, Дюринг взирал на них с презрением, их мысли называл лишь фантазией, а самих именовал не иначе, как «социальными алхимиками». «Пусть так,— отвечает на это Энгельс- Алхимия в свое время была необходима» «. И эту необходимость, и эту увлеченность алхимиков поиском философ ТбщТтГиз^ апелляцией ТжшИ^ню^тоТу чтоеемоглиТеше апеллировать к современной им истории» * Собственно, и второе положение выдвинутой гипотезы отвечает той же == ИТшТоИ TplZe-alc^^ мастерское владение диалектикой Фурье, проекты коммунистических колоний Оуэна он описывает в неразрывной связи с общей «гениальной широтой взглядов» одного, французским остроумием и сатирическими настроениями другого, «детски чистым и благородным характером» третьего и вместе с тем с классовой, исторической и, наконец, просто дипиошлым^ наши а вопреки еш] OT%H£^S™£Z Тглавньи-CZO Энгеп^пм мпжи rZZXnnuu LrZnZ^nTZ ТГ^ЛгТпТ IZl? ZnT и™Жешл бы пользоваться атомным весом молекулярными формулами, валентностью атомов, кристаллографией, спект-Р^ьным анализом единственно для того, чтобы открыть.... философ-с кии камень»*, по если задачу поставить с головы на ноги, то надо \ Маркс КЭнгельс Ф. Соч. Изд. 2-е, т. 20, с. 277. * Там же, с. 27 S. Тан же с. 277 4 Там же.