|
|
|
|
|
|
|
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-
библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|
|
Предыдущая | все страницы
|
Следующая |
|
|
Платов А.
Магические Искусства Древней Европы
стр. 388
7.37. Изображение лабиринта и выезжающих из него всадников на этрусском сосуде. VII
век до н.э.
ЛАБИРИНТЫ
О лабиринтах мы уже говорили в главе, посвященной магии Земли; здесь же речь пойдет об
использовании их в качестве магических символов.
Традиционный уникурсальный лабиринт издревле считался могущественным символом,
связанным как с защитой от вредоносных сил, так и с инициатическими и иными магическими
действиями. Изображения традиционного лабиринта использовались как средство для достижения
глубокого транса и медитации.
N. Pennîck. Magie du Nord. La magie practiqae dans la tradition nordique. Puiseaux, 1996.
На Британских островах, например, в качестве магического инструмента применялись плоские
камешки с выбитым на них изображением лабиринта, известные под названиями «лунных» или
«змеиных» камней. Чтобы достигнуть транса, человек концентрировал внимание на изображении и
водил пальцем по извилинам лабиринта туда и обратно до тех пор, пока не входил в нужное
состояние. Днем для этого использовались «змеиные» камни; ночью, при свете Луны — «лунные»,
причем изображение на последние должно было быть нанесено ночью («лунные» камни никогда не
должны были видеть солнечный свет)22.
|
|
|
Предыдущая |
Начало |
Следующая |
|
|
|