|
|
|
|
|
|
|
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-
библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|
|
Предыдущая | все страницы
|
Следующая |
|
|
Платов А.
Магические Искусства Древней Европы
стр. 357
(пусть не взаимно однозначную) древесно-рунических соответствий, подобную алфавитным системам
кельтов, знаки которых — ив огаме, и в сельской унциальной латинице — имели однозначно
определенные древесные имена
Дерево
Руны
Дерево
Руны
Ясень
Y
Яблоня
Орешник
Бузина
Дуб
NT
Тис
JY
Рябина
Yt
Осина
Ci
Береза
Сосна
Y
Камни
С тем мы и переходим к следующей группе материалов — к камням. Переходим, и сталкиваемся с
целым рядом проблем самого разного характера Итак».
Для эффективной работы с каллнями необходимы как минимум три вещи. Во-первых, каллни
нужно любить. Не как драгоценности, не как забавные и красивые безделушки, но как нечто,
обладающее собственной жизнью, имеющее определенный потенциал красоты и магии, выявить и
реализовать который — задача мага и мастера.
Во-вторых, в камнях нужно разбираться. Любовь к камням и стремление работать (общаться!) с
ними неизбежно приведут вас к их изучению; и наоборот, изучая камни, вполне молено их полюбить,
что и происходит, к слову, с большинством профессиональных геологов и минералогов. С отсутствием
малейших представлений о минералогии связано появление значительной части бездарнейших
публикаций о магических свойствах камней. (О каком искусстве может идти речь, если авторы,
например, путают селенит с лунным камнем или топаз с руахтопазом — камни, не имеющие ничего
общего?)
И, наконец, в-третьих, камни нужно иметь. Чтение книг, конечно, полезная вещь, но.... ни
практических навыков работы с камнями, ни умения
|
|
|
Предыдущая |
Начало |
Следующая |
|
|
|