рода, и мифы о Локи свидетельствуют о существовании в Мире могущественной Силы, без участия которой невозможно движение вперед... Если я, будучи магом, позволю чувству собственной важности взять надо мной верх, если я перестану смеяться над самим собой, мое движение приостановится. Правда, если я позволю себе увлечься такого рода «очищающим мазохизмом» и откажусь от торжественного и спокойно- уверенного напряжения Силы, я перестану быть магом Вот так, и никак иначе. Две стороны монеты, неотделимые друг от друга, как свет и тьма... Вестник Богов Вернемся, однако, к североевропейской мифологии. Две стороны одной монеты... Одну из них (вероятно, «тыльную») мы уже видели — это Локи, божественный пересмешник. Какова же другая, «лицевая», так сказать, ее сторона? Другая сторона — Один. Повелитель Асгарда, Бог Магов, Князь мира по ту сторону смерти. Я уже называл его индоевропейские аналоги: Гермес (Меркурий) античности, Луг и Манавидан кельтов, Белес славян и балтов, Агни и Шива индуизма. Посмотрите, как пересекаются параллели: Гермес владеет крылатыми сандалиями, Локи — волшебными башмаками, позволяющими ходить по воздуху и воде; Белес почитался как бог, связанный с водой, Э. Грае сближал Локи с духами водоемов19, имя бога Агни означает «огонь», а имя Локи восходит к древнескандинавскому Logi с тем же значением; имена Луг и Локи вообще почти совпадают... Мысль о том, что Локи и Один — две ипостаси одного бога, не нова: еще четыре десятилетия назад ее высказывал Ф. Стром20. Пожалуй, скандинавская Традиция — единственная (кроме, разве что, индийской) среди всех индоевропейских мифологических традиций, в которой эти две ипостаси разошлись настолько далеко, что стали внешне независимыми мифологическими персонажами. Вероятно, именно с этим связана и утеря скандинавами одного из центральных сюжетов индоевропейской мифологии — сказания о похищении богом-трикстером коров у одного из верховных богов. 19 Е. J. Gras. De noordse Lold-mythen... 20 R Strom, Loki. Ein mytbologisches Problem, Goteborg, 1956. Возможно, на первый взгляд многим покажется странным выдвину