И он прав: ведь даже будучи всего лишь трещинами в скале, рунамские знаки не перестали быть рунами — мировыми инвариантами, проявляющимися на всех уровнях бытия... ... Итак, мы сделали два основных шага увидели инвариантность архетипов и мифологем и инвариантность рунических знаков. Остался еще один шаг — совместить то и другое. Сделав это, мы вплотную подступим к корням магии Северо-Запада — к корням Древа Рун. Но прежде несколько слов о происхождении самих рунических знаков. Жертвоприношение Одина Как появились руны? Согласно северной Традиции, знание рун было получено богом Едином, принесшим в жертву ради этого знания себя самого. Старшая Эдда, собрание священных текстов скандинавского язычества, содержит произведение, называемое «Речи Высокого». Специалисты сходятся в том, что «Речи Высокого» представляют собой «конгломерат элементов разного характера и разного происхождения» (М. И. Стеблин-Каменский). В частности, это произведение содержит фрагмент (строфы 138—145а), касающийся интересующего нас вопроса. 138 Знаю, висел я в ветвях на ветру девять долгих ночей, пронзенный копьем, посвященный Одину, в жертву себе же, на дереве том, чьи корни сокрыты в недрах неведомых. 139 Никто не питал, никто не поил меня, взирал я на землю,