одном понятии, связанном с этой триадой, — на понятии Круга Пустоты, круга Кигант: Три круга бытия: круг Кигант, где нет ни живого, ни мертвого, кроме Бога, и никто, кроме Бога, не может пересечь его; круг Абред, где смерть сильнее жизни и где все суицествующее порождено смертью; круг Гвинвид, где жизнь сильнее смерти и где все сугцествуюгцее порождено жизнью... Аннун — круг небытия, определяемый в «Барддас» как «наиболее удаленный от Бога», не включен в эту новую триаду, поскольку речь идет о кругах бытия. На его месте появляется Кигант, Круг Пустоты, ассоциирующийся с тем, что находится в скандинавской традиции выше Асгар-да, — с кроной ясеня Иггдрасиль, с Небом Мира. И, чтобы завершить картину, вернемся к «Речам Гримнира». В 31-й строфе этой песни Один говорит: Три корня растут на три стороны у ясеня Иггдрасиль: Хель под одним, игод другим великаны и люди под третьим. В другом произведении Старшей Эдды — в «Прорицании вёльвы» — упоминается еще больше корней Мирового Древа: Помню девять миров, и девять корней, и Древо Предела... Подытожим сказанное. В Хель, в Аннун, уходит один из корней Ясеня. Другие — тянутся к мирам Абреда: в Мидгард, в Утгард, в Альвхейм Миры Гвинвида возвышаются над ними, касаясь ветвей Ясеня, уходящих в Небо Мира, в пустоту круга Кигант. Такова, вкратце, структура Мира в североевропейской традиции. Реальный Мир, разумеется, гораздо сложнее, но такая модель все-таки поз