подвергалось преследованию по меньшей мере со стороны некоторых евреев. Все остальное можно оспорить. 28 28Это заявление было шоком для большинства читателей, причем не только для христиан. Тем не менее в Евангелиях нет ничего, что можно было бы назвать причиной для такого обращения с Иисусом. Детально эта проблема обсуждена в Sanders, Jesus and Judaism. 29Schonfield, The Passover Plot, p. 109. 30 Иисус говорит двум ученикам, где они найдут привязанного молодого осла, и, если кто-то спросит их, что они делают, следует сказать: «Он надобен Господу», и они разрешат взять его. (Марк 11:2-7). (Там же, р. 119.) 31Тамже, р. 138-139. 32 32См. Baigent, Leigh and Lincoln, The Messianic Legacy, p. 72. 33 33Smith, The Secret Gospel. Как отреагировали на открытие Смита см. Shawn Eyer. 'The Strange Case of the Secret Gospel according to Mark, в Alexandria 3, p. 103. 34Smith, The Secret Gospel, p. 17. Глава двенадцатая ЖЕНЩИНА, КОТОРУЮ ЦЕЛОВАЛ ИИСУС 'Torjesen, р. 9-Ю. См. Walker, р. 644. 'Цитируется у Newman, р. 13—14. 'Haskins, р. 40. ""Благодарность Кейт Принс за исследование этого вопроса для нас. 6Walker, р. 613-616. 7 8 9 Starbird, The Woman with the Alabaster Jar, p. 50. Vermes, p. 102. Там же. 10Baigent, Leigh and Lincoln, The Holy Blood and the Holy Grail, p. 348-349. L2 "Phipps, The Sexuality of Jesus, p. 69. Haskins, p. 18. 13 Phipps, The Sexuality of Jesus, p. 62. 1 'CM. Schonfield, The Passover Plot, p. 156. I5CM. Walker, p. 501-508. l6Qualls-Corbett, The Sacred Prostitute, p. 25. 17 17Болынее количество данных о подобии между Песней Песен и священными брачными текстами см. Pope, Song of Songs. 18 Starbird, р. 43, цитирует Bayley, The Lost Language of Symbolism. 19Quails-Corbett, p. 102—104. 20 20Baigent, Leigh and Lincoln, The Holy Blood and the Holy Grail, p. 350-351.