29Mann and Lyle, p. 162. 30 Riffard, Dictionnaire de 1'esoterisme, p. 154. 3lEan Begg, p. 114. 32 32Levi (перевод Waite), p. 345. 33 33Anderson, Dante the Maker, p. 85. 34Там же, p. 84. "Там же, p. 111. 36Там же, p. 85. 37Там же, р. 412. 38Цитируется по: King and Sutherland, The Rebirth of Magic. 39Sinclair, p. 44. 40Walker, p. 1085. 41Yates, Giordano Bruno and the Hermetic Tradition, p. 280. 42Там же, p. 281.,3Nataf, p. 70. 44Yates, Giordano Bruno, p. 281. 45Цитируется: там же, p. 281.,6Цитируется в King and Sutherland, p. 170. 47Newman, p. 227. 48Цитируется: там же, p. 230. 49Там же, p. 232. 50Yates (Giordano Bruno, p. 332), при обсуждении последней опубликованной работы Giordano Bruno ссылается на образы «жестокого секса», но подробно это не разбирает. 5'Там же, р. 311. ,2Там же, р. 284. "См. Yates, The Occult Philosophy, chapter VI. 5 'Flowers, Fire and Ice.,5Ean Begg, p. 12. 5бИоанниты появились в начале 1770-х годов, и, видимо, движение было основано неким Loiscaut, который утверждал, что ему было видение Иоанна Крестителя, который пророчил о неминуемом периоде волнений, хаоса и свержении монархии. Так вскоре и случилось в форме Французской революции. О связях иоаннитов с Naundorff and Vintras, см. Webb, The Occult Underground, p. 298ff. "Там же, p. 299. " Там же, p. 136-137. "Там же, p. 301. 60Griffiths, The Reactionary Revolution, p. 145. 6lEan Begg, p. 12—13. 62Griffiths, p. 129135. 63Тамже, p. 131. 4Информация предоставлена исследователем Jonothon Boulter. 65Remi Boyer, 'Le Monde secret: pour une comprehension du monde des societes secretes, L'Originel, no. 2 (Augumn 1995), p. 12.