Большинство из них связано теперь в объединенные общим уставом конгрегации и подчинено главному монастырю, который обычно не зависит уже от епископа, но признает только власть папы. Так возникают могущественные общеевропейские монастырские союзы. Первый и наиболее влиятельный из таких союзов возник под главенством бургундского аббатства Клю-ни. Это была разветвленная организация, охватившая значительную часть Европы. Клюнийцы были заняты не только реформой монашеской жизни. Они стремились преобразовать мир, полностью подчинив его власти церкви. Они выработали программу реформы церкви и добились укрепления католического престола, авторитет которого сильно пошатнулся в X веке, когда папство стало игрушкой в руках феодальных клик Италии. Клюнийцы деятельно поддерживали папство в его борьбе с германскими императорами. Важным источником доходов монастырей и одной из основ их влияния на народ были "чудотворные" мощи и реликвии святых. Культ святых, как мы уже упоминали, начал распространяться в Европе вскоре после принятия христианства. Возникая нередко на основе местных дохристианских верований, он облегчал переход к новой религии недавним язычникам, для которых почитание земного существа было доступнее поклонения незримому и таинственному христианскому богу. Церковь была заинтересована в возможно более широком распространении христианства, и она признала культ святых, несмотря на возрождение в нем элементов язычества. Очень скоро она научилась извлекать из него доходы, поддерживая порожденную суеверием и невежеством веру в чудесную силу мощей и реликвий.