тем обнаруживали наклоненными и даже сидящими. В те времена усопших хоронили в своей одежде, а перед погребением тела нередко обкладывали дерном [91. VI. 7. IX. 3]. Тело предавали земле, предварительно выставив умершего в церкви на один или несколько дней. Смывание тел постоянно упоминается историками. Фродоар рассказывает [33. С. X], что, когда архиепископ Реймсский Фульк был убит в походе, горожане Реймса доставили геле прелата в город, к горю и скорби его близких. «Там, омыв тело и оказав ему с пышностью последние почести, погребли в могиле, достойной его». Позже, в XII в., поэт, автор «Песни о Роланде» [94. С. 163- 164], описывает похороны своих героев и баронов, погибших в Ронсевальском ущелье. Карл Великий, прибывший на место боя слишком поздно, выражает скорбь и сожаление: Рыдая, Карл рвет бороду седую.... «В большой печали Карл!» — сказал Немон. — Аой! «Вы не должны так горю предаваться, Могучий Карл, — сказал Джефрейт д'Анжу. — Тела убитых франков прикажите Собрать теперь, в могилу всех сложивпь!» «Труби в свой рог!» — ответил император. — Аой! Джефрейт д'Анжу трубит в свой зычный рог: Сам Карл велит, — с коней сошли бароны И вот, собрав друзей погибших трупы, Их всех сложили в общую могилу. Довольно было в славном войске Карла Епископов, монахов и аббатов. Они дают погибшим отпущенье, Затем они, как должно, трупы их И ладаном и миррой окурили И отошли. Что делать больше им? — Аой! ■ Велел король стеречь тела баронов, Епископа, Роланда, Оливьера, Затем велел их вскрыть перед собой; В парювый плащ сердца их завернули