ратор Оттон III избирал своей столицей Рим). Собрания созывались обычно один раз в год и чаще всего приурочивались к пасхальным праздникам. В компетенции собраний было решение наиболее важных вопросов общегосударственного значения: проблемы законодательства, войны и мира, престолонаследия; рассмотрение некоторых судебных дел; улаживание конфликтов между королем и знатью и споров, возникавших внутри феодального класса; назначение на высшие государственные должности и предоставление ленов; ведение переговоров с папским престолом и др. По мере развития и оживления городской жизни в съездах феодалов стали принимать участие представители имперских городов, находившихся в непосредственном управлении главы государства. Для решения чисто конфессиональных проблем церковные князья собирались на специальные заседания, и тогда эти заседания приобретали характер синодальных собраний. Финансовая система раннефеодальной Германии строилась на тех же принципах, что и в империи франков. Важнейшим источников доходов короля служило его домениальное землевладение. Свободное население страны выплачивало государственные налоги. Право сбора таких налогов передавалось королевской властью церковным и светским феодалам. Особые королевские налоги, вносимые продуктами земледелия и ремесла, серебром и рабами, платило славянское население, покоренное в ходе «натиска на Восток». Агрессивная политика германских правителей, осуществляемая против соседних государств (Италии, Чехии, Дании, Венгрии и др.), пополняла королевскую казну поступлениями в виде различных контрибуций и даней. Известную долю государственных доходов составляли торговые пошлины (их насчитывалось свыше 20), а также королевские регалии (монетная, горная, соляная, пивная). Вооруженные силы Германии к концу рассматриваемого периода строились на феодальных началах. Король, наделенный как верховный сеньор функциями верховного главнокомандующего, мог требовать исполнения военной службы от имперских князей и населения имперских городов. Число воинов, которых должны были приводить светские и духовные феодалы, устанавливалось королем. Отказ от несения военной службы рассматривался как «оскорбление величества». В мирное время войска