На главную
 
использует технологию Google и индексирует только интернет- библиотеки с книгами в свободном доступе
 
 
  Предыдущаявсе страницы

Следующая    

В.Г. ИВАНОВ
История этики средних веков
стр. 304

жизнь в интригах, в стремлении достичь высших постов в административном аппарате, занятая только собственным благополучием и готовая оклеветать любого действительного или предполагаемого соперника. Исполнены горечи и безнадежности слова Касии, обращенные к себе самой и связанные с ее собственной судьбой: Когда невежда умствует — о боже мой, Куда глядеть? Куда бежать? Как вынести? Так дай же мне, о боже правый, бедствовать С мужами просвещенными и мудрыми; Все лучше, чем довольство посреди глупцов! Доверься в дружбе другу дружелюбном;/, Но берегись невежду выбирать в друзья1. Самостоятельность далекой от религиозной ортодоксии позиции Касии резко отличалась от традиционной проповеди смирения и покорности православных пастырей при обращении к женщинам. Касия нетерпима к порокам. Внешне следуя этико-религиозной концепции Иоанна Дамаскина, Касия шла дальше него в защите свободы выбора человека между добром и злом. Остроумно и не без лукавства полемизировала она со взглядами святош на женскую привлекательность: Хоть женщина красивая, — конечно зло, Но все же в красоте немало радости; Но если и пригожесть у нее отнять, —2 Двойное зло: и радоваться не на что!2 Далеким от требования ортодоксальной христианской морали было ее звучавшее афоризмом гномическое одностишие: Любить должны мы всех, но верить — избранным3. Ее стихи свидетельствовали о том, что живая мысль не погребена под догматизированной религиозно- этической системой православия. Исполненные глубокого сознания собственного, личного достоинства стихи Касии были редким исключением из сложившейся традиции. Памятники византийской литературы IV-IX веков. С. 319. Там же. С. 319. Там же. С. 319.


  Предыдущая Начало Следующая    
 
 
 
 

DOWNLOAD THE ONLY FULL EDITIONS of

Sir John Froissart's Chronicles of England, France, Spain and the Ajoining Countries from the latter part of the reign of Edward II to the coronation of Henry IV in 12 volumes

Chronicles of Enguerrand De Monstrelet (Sir John Froissart's Chronicles continuation) in 13 volumes