Принятие христианства обновившим и было переворотом, и указавшим оживотворившим Русь ff.ff. ей историческую дорогу. Костомаров Ни в одной древнейшей летописи нет сведений о том, что Владимир вернулся на Русь с митрополитом, с ним были только представители корсунско-го духовества и священники принцессы Анны. Именно они стали крестить подданных Владимира Святославича. В Киеве этим занялись и священники Анны, а в Новгород отправился архиепископ Иоаким. Когда были свергнуты языческие идолы, в Киеве Владимир построил деревянную церковь в честь Святого Василия, в Новгороде был возведен большой 13-главый дубовый собор в честь Святой Софии. Странным может показаться тот факт, что в Киеве сразу после крещения не был построен собор, достойный столичного города, а в далеком Новгороде такой храм был возведен, да и во главе духовенства там был самый старший по чину иерей — архиепископ. Поздние летописцы выдвинули версию о том, что вместе с Владимиром в Киев прибыл митрополит, который и стал главой русской церкви. Однако в то время в этом городе не было ни митрополичьего храма, ни резиденции. Судя по данным летописей и археологических раскопок, в Хв. Киев был очень невелик по размерам — княжеская резиденция на высоком берегу Днепра. Первым крупным храмом здесь стала построенная в 996 г. Десятинная церковь в честь Успения Богоматери. Но и она не была митрополичьим собором, поскольку во главе нее стоял священник Анастасий, и доходы она получала с великокняжеского имущества (десятую его часть — отсюда и ее название), а не с митрополии. Все рассмотренные выше факты дают право сделать несколько выводов и предположений относительно обстоятельств крещения Руси. Князь