Изяславичу ЗЕ советом, а тело пребывало вне городе четыре дня. В это время разразилась в Киеве страшная буря, земля тряслась, молнии сверкали, и каялся Мстислав Изяславич за несправедливое озлобление на Константина, а великий князь Ростислав велел совершать во все церквах всенощные бдения. Только после этого тело митрополита Константина упокоилось в Спасском соборе в Чернигове. Человеком, которого прислал патриарх по просьбе великого князя Ростислава, стал митрополит Феодор. Он был поставлен на митрополию 12 апреля 1159 г., а прибыл в Киев в августе 1160 г. Смерть Константина лишь в качестве кандидатуры на Русскую митрополию, а когда его претензии на титул митрополита были отвергнуты, стал упрашивать константинопольского владыку поставить его хотя бы епископом в Ростов. Что удивительно, патриарх уступил, и Феодорец отправился обратно на Русь и занял ростовскую кафедру. Князь Андрей Боголюбский обрадовался победе своего любимца, но все-таки стал убеждать новопоставленного съездить в Киев за благословением митрополита Константина II. Феодорец же гордо отклонял ппосьбы князя, мотивируя отказ тем, что поставленный лично патриархом не чуждается в благословении митрополита. Константин, в свою очередь, прослышав о новом ростовском епископе, рекомендовал всем духовным лицам не подчиняться тому до приезда к Святой Софии Киевской. Послание имело влияние и на мирян, поэтому паства стала избегать Феодорца. Любимец Андрея Боголюбского продолжал упорствовать, он разошелся не на шутку, стал препятствовать богослужению в ростовских храмах, всячески хулил недовольных. Напрасно князь Андрей пытался ею образумить. В конце концов Боголюбский сам приказал схватить епископа-преступника и отправил того на суд к