и над всем миром». По его мнению, «свобода церкви» обеспечена лишь там, где «Римская церковь пользуется неограниченной властью как в духовных, так и в светских делах». Итак, главной задачей Иннокентия III стало укрепление папской власти. Обстоятельства этому благоприятствовали: совсем недавно, в 1197 г., умер император Священной Римской империи Генрих VI Гоген-штауфен, владевший также Сицилийским королевством, и вместе с ним на время рухнуло германское владычество в Италии. Для Иннокентия III это, наряду с возвращением провинций, утерянных церковным государством, означало также возможность территориального расширения своих владений. С успехом используя в этих целях антигерманские чувства, Иннокентий обратился к итальянским областям и городам-коммунам с посланием, обличающим немцев как «зверскую нацию». В ход шла и «наглядная агитация»: папа собрал в Рим тех сицилийцев и северян-итальянцев, у которых по распоряжению Генриха были выколоты глаза и отрезаны уши. Вид несчастных должен был отбить ж&панне у итальянцев вернуться под покровительство Священной Римской империи. Это Иннокентию III удалось: он восстановил власть святейшего престола над Романьей (возвратив себе Равенну), вновь овладел Анконой. Смог наконец заполучить тосканские земли, давным-давно завещанные «святому Петру» благочестивой маркграфиней Матильдой. Включение герцогства Сполето (Умбрии) позволило округлить территорию папского государства. Папа успешно реализовал свои сюзеренные права и в отношении Сицилии и Южной Италии. Когда в 1198 г. скончалась королева Констанция, вдова Генриха VI, она оставила завещание, согласно которому Иннокентий III стал регентом Сицилии и опекуном ее малолетнего сына, будущего императора Фридриха П. Не упускал Иннокентий из виду и положение дел в самом Риме: он заставил присягнуть себе городского префекта (представителя императора), сменил избранного жителями Рима сенатора на собственного с ганцем i \ и ка, а затем добился клятвы верности и от