престола в «Слове» — один из поэтических символов могущества князя, как и в песнях труверов того же XII в.: «Пример вам будет Людовик — / Он многих многим превзошел, / Богат и властью велик, / И выше всех его престол» (Песни второго Крестового похода, 1147—1149 гг.). В «Слове» не надо искать географической и биологической точности. Только в поэзии люди действуют, как звери и птицы: героиня может лететь вдоль реки кукушкой («зегзицей»). Описание побега Игоря из плена разворачивается как цепочка магических метаморфоз: он — то горностай, то летит соколом, то принимает Sf, И изрек Бонн, чем кончить речь Песнотворцу князя Святослава: «Тяжко, братья, голове без плеч, Горько телу, коль оно безглаво». Мрак стоит над Русскою землей: Горько ей без Игоря одной. 8 Но восходит солнце в небеси — Игорь-князь явился на Руси. Вьются песни с дальнего Дуная, Через море в Киев долетая. По Боричеву восходит удалой 78 К Пирогощей Богородице святой. И страны рады, И веселы грады. Пели песню старым мы князьям, Молодых настало время славить нам: Слава князю Игорю, Буй-тур Всеволоду, Владимиру Игоревичу! Слава всем, кто, не жалея сил, За христиан полки поганых бил! Здрав будь, князь, и вся дружина