бросаются к родной матери, ища близости к ней как спасения.... И, несмотря на то что мы писали об их обьпаях, это люди, искренно верующие». Раджаб еще в доисламской Аравии считался одним из четырех священных месяцев; в этот период запрещалось воевать. В народном исламе и сейчас сохраняется практика особых благочестивых деяний в этот месяц. На 27 раджаба относят аль- мирадж — религиозный праздник, установленный в память о ночном вознесении пророка. Считается, что пост в период этого месяца в ритуальном отношении равен 60 ночам поста или 100 ночам молитв. Поэтому в раджаб мусульмане стараются, как можно больше внимания, уделять религиозным размышлениям. вспоминал об их заслугах перед исламом. Но особенно его впечатлила гробница имама Ахмада Ибн Ханбала (ум. 1138), на основе трудов которого возник ханбалитский мазхаб. После Багдада путешественники отправляются в Мосул, затем в Ниси-бин, а далее в Дунайсир, Рас ал-Айн, Харран, где некогда жил Абу Халиль — так арабы называют Ибрахима (библейского Авраама). Затем он посетил Ман-бидж, город Буза, и, наконец, путешественники достигли Халебе. Ибн Джубайр объясняет своим путникам, что название города происходит от слова «халаб» («молоко»), ибо Ибрахим Абу Халиль именно здесь распределял молоко в качестве милостыни. О Халебе Ибн Джубайр знает много. Как и в других городах, он констатирует состояние упадка, которое было характерно для Ближнего Востока того времени. Глядя на неприступные стены крепости, он вспоминает о былом славе Халебе. Естественно, Ибн Джубайр отдает должное знаменитому чаюбскому рынку, который в те времена имел более 500 лавок. И конечно, он посетил мечеть, убранство