дочь была еще очень молода. Приблизительно в 1215—1217 гг. она отправилась в Суздаль в гости к тетке Агафье. А оказавшись в Суздале, тут же направилась в девичий монастырь, основанный сыном Всеволода Большое Гнездо Юрием в 1207 г. в честь праздника Ризоположения. Монахини с удивлением встретили в воротах своей скромной обители красавицу-княжну в дорогих одеждах. В будущем ее должны были ждать все радости жизни, а она мечтала лишь о том, чтобы похоронить себя заживо. Когда игуменья спросила юную деву, почему она хочет постричься, та в ответ припала к ее ногам и сказала: «Бог ради спасения человечества страдал и принял мученическую смерть. Теперь пришел мой черед. Примите меня, хочу мыть вам ноги, чтобы спастись». Ответ понравился монахине, и Фео-дулия стала одной из пострижниц, сменив свое светское имя на монашеское Евфросиния. Суровая жизнь в небольшой обители давалась юной княжне с трудом. Часто духи лености, гордыни и сребролюбия, пытались ввести ее, в грех. Ведь среди монахинь она была самая знатная, са-. мая красивая и образованная. По ночам ей снились отец и мать, которые призывали ее вернуться домой, вновь надеть красивые платья, вкусно поесть, встретиться с подругами, стать веселой и беззаботной. Но Евфросиния решила преодолеть все соблазны. Без всякой меры она стала изнурять себя постами, по ночам молилась до исступления, а устав, читала Священное писание и пела псалмы. Долгих девять лет юная княжна привыкала к монашеской жизни. За это время тело ее иссохло, лицо потускнело, мысли очистились и просветлели. Все земное перестало ее интересовать. Молитвы, церковная служба, чтение богослужебных книг и монашеский труд стали заменять ей все радости жизни. Она научилась великолепно петь псалмы, выучила наизусть многие бо