Нарекаци встречаются намеки на то, что и он относился к духовенству критически. Григор Нарекаци оставил богатое литературное наследие, в частности самые древние образцы специальных молений — гандзы (гимны в честь Бога и святых), разного рода толкования, панегирики святым, таги (песни). Вот, например, какие неповторимые картины вечно обновляющейся природы поэт изобразил в песне «Алмазная роза»: Алмазную розу одел Алый свет покрывалом благим, А над тем покрывалом благим Жемчугом нунуфар* просиял. В огромном просторе мирском Отразилось сверканье цветка, И зарделся сверканьем цветка На ветке пылающий плод... И в долине чаши хилей Под солнцем восходящим горят... Росой и красотой жемчугов Покрылась лился в долу: Цветы просились в дол\ Росой с золотых облаков. Перевод В. Брюсова Но главным его трудом стала лирическая поэма «Книга скорбных песнопений» («Нарек») — замечательный памятник армянской и мировой литературы. Эта поэма, завершенная за год до смерти поэта и состоящая из 95 глав и свыше 10 тысяч строк, впоследствии была распространена в сотнях рукописей. Каждая ее глава — это особая молитва, обращенная к Богу либо к Богородице. Начинается поэма словами: Я обращаю сбивчивую речь К Тебе, Господь, не в суетности праздной, Нунуфар — водяная лилия. А чтоб в огне отчаяния сжечь Овладевающие мной соблазны. Пусть дым кадильницы души моей, Сколь я ни грешен, духом сколь ни беден,