В летописи сохранилась легенда о том, что ангелы помогли победить русскому войску. Так окончательно оформился крестовый характер похода. Как бы в подтверждение этого, после возвращения войска на Родину весть о победоносном крестовом походе Руси против неверных была послана в Византию и Венгрию, в Польшу и Чехию и даже в папский Рим. Половцы затихли надолго, но жизненные испытания Мономаха на этом не закончились. 17 апреля 1113 г. после смерти великого киевского князя Святополка в русской столице вспыхнуло мощное восстание горожан, доведенных до отчаяния насилиями княжеских управителей, городской верхул ки, сребролюбием самого княвя, ростовщиков. Восставшие разгромили боярские дворы, дома богатых ростовщиков, в том числе евреев, осадили синагогу. В этот же день киевляне послали в Переяславль гонцов, прося Мономаха сесть на русский престол. Однако князь поначалу снова отказался, уже в четвертый раз в своей жизни, полагая, что в роду есть князья старше его и по возрасту и по «лестнице». Так, и Давыд, и Олег Святославичи были сыновьями второго сына Ярослава Мудрого, а Мономах лишь третьего, и прав у них на Престол было больше. Вновь Мономах не хотел стать причиной распри на Руси. В который уже раз он подчин] свое честолюбие общерусским инт росам, но восстание в Киеве разра талось, и тогда новое посольство о правилось в Переяславль. Угроза ра грабления нависла над всей киевск верхушкой, дворцом великого княэ над монастырями. «Будешь ты отв держать, князь»,— пригрозила киевск депутация, и Мономах сдался. Воор женная переяславская дружина 20 а: реля 1113 г. вошла в Киев, и волнен] мигом улеглись: жители знали, что Мономахом шутки плохи. В свои шестьдесят лет Владими наконец, стал великим князем Рус Он сразу же провел реформы, дал н вый «Устав», новую «Русскую правд стране, ослабив налоговый и росте щический гнет, несколько облепи положение