следственными связями. В этих книгах членение текста на главы значительно отходит от принципа погодовых записей и ориентировано на сюжетную целостность отдельного текстового фрагмента. В настоящее время в ходе исследования хроники Козьмы внимание привлекают такие сюжеты, как интерпретированная им история происхождения чешского народа, княжества и правящего рода Пржемыс-ловцев (так называемая Пржемысловская легенда). Кроме того, рассматриваются и иные сюжеты, в частности, отражение в хронике идеологических мотивов, присущих социальной среде, которой принадлежал хронист: например, прославление христианства и успехов церковно-религи-озного развития Чехии, апология правящего рода и чешской знати, а также отношение к другим народам, прежде всего ближайшим соседям — немцам и полякам. ВЕЛИКОЕ ПЕРЕСЕЛЕНИЕ НАРОДОВ Немногие способны предвидеть будущее. Великие катаклизмы не раз повергали в ужас и уныние даже самые лучшие умы современников событий. Но хаос и разрушение, крушение цивилизаций нередко (увы — не всегда!) несли начало новой цивилизации, в возможность существования которой вряд ли кто верил, и образ которой никто не мог предвидеть. История знает такие примеры и, может быть, ярчайший из них — Великое переселение народов. Современник писал о нем: «Душа ужасается перечислить бедствия наших времен.... Скифию, Фракию, Македонию, Дар-данию, Данию, Фессалию, Ахайю, Эпиры, Далмацию и все Паннонии опустошают, тащат, грабят гот, сармат, квад, алан, гунны, вандалы и марко манны». Лишь спустя тысячелетие стало очевидно, что в хаосе Великого переселения народов зарождалась новая