безусловно, остается созданная им хроника, лежащая у истоков чешской исторической и литературной традиции. Точное время ее написания неизвестно: предполагают, что хронист начал свою работу около ШОг., однако с полной уверенностью можно определить 262 лишь год завершения работы — 1125 г., год смерти автора. Хроника разделена на три книги: первая посвящена истории чешских племен от времени их происхождения и появления княжеской власти до начала правления князя Бржетислава! (1035); ее значительная часть основана на устных преданиях, мифах и легендах, большинство из которых сохранилось только благодаря «Чешской хронике» и в последующем широко использовалось национальной исторической и литературной традицией. Вторая и третья книги посвящены событиям второй половины XI —первой четверти XII ее., современником или непосредственным свидетелем и участником которых был сам хронист. Он широко использует чешские исторические и агиографические произведения (жития чешских святых — князя Вацлава и второго пражского епископа Войтеха), в том числе и не дошедшие до наших дней. Все содержание этого сочинения строго привязано к определенным годам; в тех случаях, когда у автора не было материала, относящегося к тому или иному году, он оставлял соответствующий раздел пустым, просто фиксируя дату. Например, для периода с 895 по 928 г. он составляет лишь столбец чисел, указывающий на последовательность лет. В хронике встречаются и краткие сообщения о событиях, приуроченных к определенным датам, и подробные повествования об иных происшествиях, случившихся, по мнению автора, в тот же год. В наибольшей степени зависимость сочинения Козьмы от анналов характерна для первой книги «Чешской хроники». Во второй и третьей книгах преобладают пространные рассказы об отдельных событиях не только в хронологической последовательности, но и отличающихся причинно