Византии даже; точностью до одного дня — 18 июня *60 г. Оригинальные известия о походе \скольда и Дира на Константинополь; сдержатся также во многих других источниках. Воинственные пришельцы с берегов Знепра причинили немало бед грекам, io буря разрушила их утлые лодки-эднодеревки, плохо приспособленные щя морских путешествий, уцелела и вернулась домой лишь часть войска. Этот не очень удачный поход положил начало временному сближению Южной Руси с Византией. В результате 1роизошло дипломатическое признание Византией Руси, и между ними 5ыл подписан чуть позднее, в 60-х гг. [X в. (до 867 г.), первый договор о «мире я дружбе», гарантировавший, очевидно, определенные торговые привилегии русам на территории империи. Воинственных пришельцев с берегов Волхова и Днепра особенно привлекали дорогие одежды из шелка, серебряные и золотые украшения, вина, пряности. Надеясь, вероятно, на помощь Византийской империи в борьбе с Северной Русью Рюрика, южнорусские князья и их ближайшее окружение около 867 г. приняли христианство. Весьма сомнительно выдвигавшееся в исторической литературе предположение о крещении тогда не днепровских, а крымских русое, хотя нельзя исключить, что частичная христианизация русое каким-то образом связана с миссией в Крым славянских просветителей Кирилла (Константина Философа) и его брата Мефодия. Через владения Византии и Хазарии купцы-русы во времена Аскольда и Дира активно торговали с Арабским халифатом и, достигая Багдада, выдавали себя там за христиан. Но попытка распространить христианскую веру дорого обошлась южнорусским князьям, лишившимся прочной опоры среди жителей Киева, и большинстве своем закоренелых ишчии ков, которые продолжали поюкнпмьо! своим божествам.