толюбивый», «прекрасное солнце», «божий угодник» и т.д. Для нескольких поколений великих князей Андрей Боголюбский был недосягаемым идеалом, поскольку, несомненно, являлся выдающимся государственным деятелем и тонким политиком. За все заслуги православная церковь провозгласила его святым. Но что владимирскому князю не удалось, так это воспитать достойного наследника. От первого брака с булгарской княжной у него было несколько сыновей и дочь. Но молодые и, несомненно, талантливые княжичи не пережили отца. Изяслав умер в 1165 г., Мстислав — в 1172-м, Глеб — вслед за отцом, Роман и Владимир, видимо, во младенчестве. Вторая жена Улита, предположительно осетинка, родила ему сына Юрия, который, повзрослев, был вынужден уехать на Кавказ, где женился на грузинской царице Тамаре. Несомненно, что самовластная политика Андрея Боголюбского вызывала недовольство у многих. Жесткой рукой расправлялся князь с неугодными слугами. В итоге среди них возник заговор. Предлогом стала казнь брата Якима Кучковича за какую-то серьезную провинность. Опасаясь, что князь расправится и с ним самим, Яким собрал родственников и друзей и предложил им убить своего господина. 29 июня 1174 г. 20 заговорщиков собрались в доме зятя Якима, Петра, под предлогом празднования его именин. Разгоряченные хмельными напитками, они с одобрением выслушали Речь Якима, который заявил, что князь не остановится и скоро придет и их череде. После этого ключнику Анбалу поручено тайком похитить меч я Юрьевича, чтобы ему нечем о обороняться. Ночью, когда во дворце все уснули, начали действовать. Сначала они обезоружили стражу, расправились с юным пажем Проке