ща этих стран, знакомится с их богатством и приходит от этого в восторг 15. Поездки приносили ему новые книги, вознаграждавшие его за испытанные трудности 16, В Англии он стремится использовать каждую возможность для пополнения своей библиотеки. Он получил разрешение короля на поиски книг по монастырям, церквам, церковным приходам17. Нельзя не обратить внимания на ту радость, с какой он сообщает об извлечении на свет божий пыльных томов, нередко изъеденных мышами, но для него бесценных18. Это радость подлинного книголюба. Де Бери не только ищет старые книги, но по его желанию ему делают новые списки с интересующих его сочинений. Для епископа это нетрудно было делать. Переписчики, художники- миниатюристы, переплетчики и прочие книжные мастера были в постоянном его распоряжении 19. Увлечение даремского епископа было хорошо известно окружающим 20. Вероятно, он получал немало книг за оказание услуг разного рода в тех или иных церковных делах, порой и весьма мрачных 21. Де Бери покупает книги у себя на родине, во время поездок в другие страны и даже получает их по заказу из-за границы 22. Конечно, он не смог бы собрать такую большую библиотеку только своими собственными силами, без помощников. Он привлекает к розыску книг монахов нищенствующих орденов и отзывается об этих своих помощниках-монахах чрезвычайно одобрительно 23. Это не мешает ему в ряде случаев возмущаться монахами и осуждать их за дурное обращение с книгами 24. В общем Ричард де Бери использовал любые возможности для увеличения своей библиотеки. Что это: только страсть собирателя, стремление расширить свою коллекцию? Можно ли поставить в заслугу даремскому епископу нечто большее, чем спасение старых книг и переписку новых? Достаточно прочесть «Филобиблон», чтобы найти ответ на эти вопросы. В Ричарде де Бери библиофял, самозабвенно любящий книгу, сочетается с просветителем, которому надо и другим передать эту любовь, приобщить их к «бесценному сокровищу мудрости», как именует он книги. Высказав в самом начале своего трактата мысль, что книги — 15 «Philobiblon», р. 40. 16 Ibid., р. 41. 17 Ibid., р. 40. 18 Ibid., р. 45. 19 Ibidem. 20 Ричард де Бери пишет в восьмой главе «Филобиблона»: «Слух о нашей любви к книгам теперь разнесся повсюду....что мы изнываем от желания иметь книги, особенно старые, и что любой скорее может получить наше расположение при помощи книг, чем за деньги». — Ibid., р. 39. 21 Так, например, по свидетельству Т. Уолсингема, аббат Сент-Олбанского монастыря частью подарил, частью продал де Бери около 40 книг за предоставление ему права отправлять в заточение отлученных от церкви. См. R. Weiss. Op. cit., p. ИЗ. 22 «Philobiblon», p. 44. 23 Ibid., p. 42. 24 Ibid., p. 32—40.