ние петиций о предоставлении им гарантий безопасности 13. В 1328 г. Альфонс XI издает закон, обеспечивавший безопасность лиц, явившихся в кортесы 14. Один из законов «Семи частей» также посвящен этому вопросу 15. Однако жалобы депутатов не прекращались. Духовные и светские феодалы являлись на заседания в сопровождении вооруженных отрядов и в случае необходимости могли оказывать прямое воздействие на представителей общин. Кроме того, из актов кортесов следует, что в основном депутатами избирались «добрые люди» (ornes bonos, ornes valiosos), занимавшие в поселениях привилегированное положение (они, например, назначаются сборщиками государственных налогов и в случае несоответствия собранной суммы той, которая установлена фуэро или кортесами, расплачиваются своим имуществом)16. Состоятельность «добрых людей» подтверждает указ Альфонса XI (одобренный кортесами в Бур-госе в 1338 г.) о том, чтобы они служили королю с конем, а в случае отказа сделать это платили откуп в 1300 мараведис. Причем указ распространялся как на вассалов короля, так и на «вассалов всех остальных» 17. Рыцари также довольно часто выступают в кортесах как депутаты от поселений 18. По мнению В. К. Пискорского, это «свидетельствует о том, что известная часть низшего дворянства слилась с населением общин и получила общее с ними представительство в кортесах»19. Нам кажется, что этому можно дать и другое объяснение: рыцари вместе с зажиточными горожанами заняли исключительное положение в селениях в силу привилегированного положения и реальной власти, которая была сосредоточена в их руках, и проводили в кортесах политику, отражающую в основном их специфические интересы, а не интересы низших слоев земледельческого населения. Но самым серьезным препятствием полному представительству крестьянства в кортесах было то, что все поселения, входившие в состав владений светской или церковной аристократии, не имели права голоса в кортесах, поскольку интересы людей, находившихся в поземельной зависимости, представляли их сеньоры. По мере завершения реконкисты, в связи с захватом Андалузии и прекращением колонизации южных районов Пиренейского полуострова, в XIV в. происходит обезземеливание крестьянства и резкое 13 «que ommes buenos uengan seguros alas Cortes e queles den posadas enlas uillas». — Cortes, t. I, p. 161—162; См. также Cortes, t. I, p. 171. 14 F. Martinez Marina. Teoria de las Cortes о grandes juntas nacionales de los reinos de Leôn y Castilla. Madrid, 1813, p. 252—253. 15 «Siete Partidas», part. II, tit. XVI, ley. II, IV. — Alcubila. Codigos antiguos de Espaiîa, p. 520. 16 Cortes, t. I, p. 379. 17 Cortes, t I, p. 451—452 Мараведи — старинная испанская денежная единица. О значительности суммы в 1300 мараведис можно приблизительно судить по следующим данным. В 1268 г. кортесы предприняли попытку осуществить мероприятие, напоминающее государственную регламентацию цен. Были установлены цены, по которым предлагалось продавать скот: лучший верховой конь стоил 200 мараведис, лучшая рабочая лошадь — 50 мараведис, лучший мул — 70 мараведис, лучший вьючный осел — 7 мараведис и т. д. 18 Cortes, t. I, p. 271. 19 В. К Пискорский. Кастильские кортесы, стр. 14—15.