1411 DW I, S.130, 6-8: «Бог не распознает ничего, кроме бытия. Он не знает ничего, кроме бытия. Бытие есть Его круг. Бог не любит ничего, кроме Своего бытия. Он не думает ни о чем, кроме как о Своем бытии». Статья 48а — перевод фрагмента проп. 8. 1412 Фома Аквинский. Сумма богословия. — I, вопр.14, ст.5. 1413 Иоан.1, 12. 1414 Ср.: Иоан.14, 10. 1415 Ср.: Матф.8, 20. 1416 Быт.8, 8-9: «Потом [Ной] выпустил от себя голубя, чтобы видеть, сошла ли вода с лица земли, но голубь не нашел места покоя для ног своих и возвратился к нему в ковчег, ибо вода была еще на поверхности всей земли....» 1417 Пс.15, 2. 1418 Матф.23, 9. 1419 DW I, S.I30, 8-9: «Я говорю: все творения суть одно бытие». Статья 48Ь — перевод фрагмента проп. 8. 1420 Ч.1 — DW I, S.132, 4-5; ч.2 — DW I, S.134, 8-10: «Какой бы ничтожной ни была жизнь, когда ее обретают, она — в силу того, что является бытием, — благородней всего, что когда-либо стяжало жизнь». И дальше: «Я иногда говорил, что древесина лучше, чем золото. Это звучит достаточно странно. Камень, поскольку у него имеется бытие, благородней Бога и Его Божества, лишенных бытия, — если бы у Бога можно было отнять бытие». Статья 49 — перевод фрагментов проп. 8. 1421 DW I, S.56, 8: «Что находится в Боге, то является Богом». Статья 50 — перевод фрагмента проп. 3. 1422 Рим. 11, 36. 1423 Возможно, Тов. 10, 13. 1424 DW I, S.39, 1-40, 4: «Я как-то сказал, что в духе есть некая сила, и она одна свободна. Порой я говорил, что есть прибежище духа. Иногда говорил, что в духе есть свет; а иногда я называл это искоркой. Теперь говорю я, что это не то и не это, и вообще не что-либо. Это дальше от этого и того, чем небо от земли. И посему я определяю это еще более благородным образом, нежели раньше. — И вот оно уже смеется и над