На главную
 
использует технологию Google и индексирует только интернет- библиотеки с книгами в свободном доступе
 
 
  Предыдущаявсе страницы

Следующая    

Майстер Экхарт
Об отрешенности
стр. 53

ничьего места, но лишь получает пространственное определение. А вода, будучи связана в наибольшей мере с землей, удерживает, хотя и в малой степени, что-то от природы первого, ибо определенным образом отклоняется от природы низшего. Поэтому она окружает землю, но не полно и не совершенно, и не достигает шарообразной формы. Огонь же, поскольку он наиболее близок к первому телу, простирается по поверхности всей области элементов, вполне шарообразно огибает ее, определяет ее место и ограничивает, сам стоя на грани нетленного неба и преходящего мира. Далее шествует с огнем непосредственно связанный и ему родственный воздух, ведь, по существенным и формальным свойствам, скажем теплу, он подобен огню. Сей шарообразно простирается над водой, равномерно окружая все ее части, и следовательно, ограничивает сферу воды и определяет ее. Это есть смысл сказанного: тьма, то есть огонь, была над лицом бездны, и Дух Божий, то есть воздух, носился над водою. О воде же так не говорится, но говорится: «Да соберется вода в одно место и да явится суша», то есть земля. В этом, как кажется, и заключается подлинная и естественная причина того, почему земля не полностью покрыта водой. Об этом, кстати, многими написано много разнообразного и бессмысленного. Равным образом [здесь] открывается причина совершенной шарообразности неба, огня и воздуха, — без ущерба для других правильных и хороших объяснений. Далее, из сказанного можно извлечь еще одно объяснение, или обоснование, того, почему земля не вполне покрыта и не окружена шарообразно водой. Ведь место и то, что место определяет, вообще имеют силу и природу совершенного, оформленного и всецелого. — Напротив, то, что подлежит определению местом, отдает и обладает естеством несовершенного, части, материи. Поэтому огонь, в высшей степени наделенный формой и имеющий мало материи, совершенным образом определяет всем прочим элементам их место и окружает их наподобие шара. За огнем следует воздух, стоящий на следующей ступени оформления, тонкий и имеющий малую толику материи. Он в той же степени совершенно и в равной мере шарообразно определяет место, но для меньшего числа элементов. Вода, имеющая уже много материи и менее оформленная, — как свидетельствует ее густота, — все-таки не вполне отпадает от природы определяющего; однако она способна лишь несовершенно и не в полном объеме шара определять земле ее место. А земля, уже в полную меру телесная, ничему другому не определяет места, но только получает пространственное определение. Приведенное выше первое положение подтверждается тем, что огонь, в силу его приближенности к небу, кругообразно вращается в своей сфере как целое, наподобие неба, — увлеченный, думаю я, тем же движением, коим планетарные сферы перемещаются с востока на запад. Воздух движется тем же образом, то есть кругообразно, но не в качестве целого, а только в своем верхнем слое. Это доказывает движение комет, расположенных именно в сем верхнем слое. Вода же не движется ни в качестве целого, ни вполне кругообразно, и ее движение не достигает объема шара; но она пульсирует приливами и отливами, наподобие сердца. Земля, наконец, покоится как единое, лишенное всякого кругообразного движения, в недвижимой твердости. Приведенное выше второе положение — касательно оформления элементов — доказывается тем, что огонь, точно так же как воздух, в своей сфере и присущей ему материи вполне


  Предыдущая Начало Следующая    
 
 
 
 

DOWNLOAD THE ONLY FULL EDITIONS of

Sir John Froissart's Chronicles of England, France, Spain and the Ajoining Countries from the latter part of the reign of Edward II to the coronation of Henry IV in 12 volumes

Chronicles of Enguerrand De Monstrelet (Sir John Froissart's Chronicles continuation) in 13 volumes